MÁRIO SILVA - Fotografia, Pintura & Escrita

"Dia do Corpo de Deus"

Mário Silva (IA)

A pintura digital "Dia do Corpo de Deus" de Mário Silva retrata uma cena solene e rica em simbolismo religioso.

No centro, um sacerdote, vestido com vestes litúrgicas brancas e vermelhas adornadas com cruzes douradas, ergue uma taça eucarística com a mão direita, enquanto a esquerda aponta para o alto.

Acima dele, uma figura crucificada emana uma luz dourada, simbolizando a presença divina e a transubstanciação.

O fundo, composto por tons quentes e colunas, sugere um ambiente sacro, enquanto figuras ao redor, com expressões de reverência, reforçam o caráter coletivo da celebração.

A obra destaca a espiritualidade e a centralidade da Eucaristia nesta festividade católica.

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A pintura capta a essência da solenidade do Dia do Corpo de Deus, uma das celebrações mais significativas para os católicos, marcada pela devoção à Eucaristia.

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O Dia do Corpo de Deus, também conhecido como Festa do Santíssimo Sacramento, tem as suas raízes no século XIII.

A celebração foi instituída em 1264 pelo Papa Urbano IV, inspirado por uma visão de Santa Juliana de Mont Cornillon, que destacou a necessidade de honrar o mistério da Eucaristia fora do contexto da Páscoa.

Esta data foi estabelecida na quinta-feira seguinte ao Domingo da Santíssima Trindade, variando entre maio e junho no calendário litúrgico.

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Para os católicos, o Dia do Corpo de Deus é uma oportunidade de professar a fé na presença real de Cristo na Eucaristia.

Acredita-se que o pão e o vinho, consagrados durante a Missa, se transformam no corpo e sangue de Jesus Cristo, um dos pilares da doutrina católica.

Esta festividade reforça a união da comunidade e a gratidão pela salvação oferecida por Cristo.

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Em Portugal, as tradições associadas ao Dia do Corpo de Deus são profundamente enraizadas.

Uma das práticas mais emblemáticas é a procissão eucarística, onde o Santíssimo Sacramento é levado pelas ruas em ostensório, acompanhado por fiéis, clérigos e, por vezes, autoridades locais.

As ruas são frequentemente decoradas com tapetes florais ou folhas, especialmente em vilas e cidades como Braga e Évora, onde esta arte popular atinge grande esplendor.

Durante a procissão, cantam-se hinos e reza-se, criando um ambiente de oração e reflexão.

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Outra tradição marcante é a bênção das casas e campos, simbolizando a proteção divina sobre as comunidades rurais.

Em algumas regiões, realizam-se atos de caridade, como a distribuição de alimentos, reforçando o espírito de partilha.

Apesar da modernização, estas celebrações mantêm viva a herança cultural e religiosa, atraindo tanto os devotos como os curiosos, que apreciam o património associado a esta festividade.

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O Dia do Corpo de Deus continua a ser um momento de fé e identidade para os católicos portugueses, unindo gerações numa celebração que honra a Eucaristia e a comunidade.

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Texto & Pintura digital: ©MárioSilva

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Dia do Corpo de Deus:

Uma Celebração Rica em Tradição e Fé

O Dia do Corpo de Deus, também conhecido como Solenidade do Santíssimo Sacramento do Corpo e do Sangue de Cristo, é uma festividade católica de grande importância em Portugal.

Celebrado anualmente na quinta-feira seguinte ao Domingo da Santíssima Trindade, este dia homenageia a Eucaristia, o sacramento que representa o corpo e sangue de Jesus Cristo.

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As raízes do Corpus Christi remontam ao século XIII, com as visões místicas de Juliana de Liège, uma religiosa belga.

Inspirada por essas experiências, ela dedicou-se a promover a devoção à Eucaristia.

Em 1246, o Papa Urbano IV instituiu oficialmente a festa, que se espalhou rapidamente pela Europa.

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O significado central do Corpus Christi reside na fé na presença real de Jesus Cristo na Eucaristia.

Para os católicos, este sacramento representa a união profunda com Deus e a perpetuação do sacrifício de Cristo na cruz.

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Em Portugal, o Dia do Corpo de Deus é marcado por diversas tradições solenes e vibrantes.

As cidades enfeitam-se com tapetes coloridos feitos de serradura, flores e outros materiais, criando verdadeiras obras de arte efêmeras.

As procissões, ponto alto da festividade, percorrem as ruas, com o Santíssimo Sacramento exposto em um ostensório ricamente ornamentado.

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As procissões do Corpus Christi em Portugal são grandiosas e atraem multidões de fiéis. Destacam-se as procissões de:

Lisboa: Uma das mais antigas e tradicionais do país, percorrendo ruas históricas como a Rua Augusta e o Chiado.

Braga: Famosa por seus andores ricamente ornamentados e pela devoção dos fiéis.

Évora: Envolve a participação de diversas confrarias e congregações religiosas, com trajes típicos e cânticos religiosos.

Tomar: Caracterizada por seus tapetes de flores e pela participação das crianças em trajes de anjos.

Missa Solene: Realizada na igreja principal da cidade, geralmente pela manhã, a missa solene marca o ponto alto da celebração religiosa.

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Adoração Eucarística: Após a missa, os fiéis são convidados a um momento de quietude e reflexão, adorando o Santíssimo Sacramento num ambiente solene.

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O Dia do Corpus de Deus em Portugal transcende a esfera religiosa, assumindo um caráter cultural e social importante.

As ruas enfeitadas, as procissões grandiosas e a fé vibrante dos fiéis contribuem para fortalecer laços comunitários e preservar tradições centenárias.

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O Dia do Corpo de Deus em Portugal é uma celebração rica em simbolismo, fé e tradição.

É um momento para celebrar a crença na Eucaristia, renovar a fé e fortalecer os laços comunitários, perpetuando costumes e valores que marcam a identidade cultural do país.

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Texto & Fotografia (AI): ©MárioSilva

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CORPUS CHRISTI

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Corpus Christi é o nome de uma importante celebração que faz parte do calendário festivo da Igreja Católica. Essa celebração foi inaugurada pela Igreja no século XIII, durante o pontificado de Urbano IV, e foi criada como forma de celebrar um dos pilares do catolicismo: o sacramento da Eucaristia.

Quando surgiu Corpus Christi?

 Corpus Christi é realizado anualmente 60 dias após a Páscoa em homenagem ao sacramento da Eucaristia.

O surgimento de Corpus Christi remonta ao século XIII, sendo oficialmente criado pela Igreja Católica por determinação do papa Urbano IV (seu pontificado foi de 1261 a 1264). Os relatos a respeito da criação dessa celebração fazem referência à Juliana de Mont Cornillon como mentora e idealizadora de Corpus Christi.

Juliana de Mont Cornillon era uma freira belga que nasceu nas redondezas de Liège em 1193. Os relatos contam que Juliana começou a relatar ter tido sonhos e visões que abordavam a necessidade de se criar uma festa em celebração à Eucaristia. Naturalmente, Juliana interpretou isso como uma mensagem divina, e seus relatos tiveram grande influência na diocese de Liège.

O bispo dessa diocese (Roberto de Thourotte), comovido com os relatos de Juliana, ordenou a criação de uma festa para celebrar a Eucaristia em 1247 – nunca chegou a presenciar a festa, pois faleceu antes. Outra pessoa dessa diocese que os relatos de Juliana influenciaram foi o arcediago Jacques Pantaleon – a partir de 1261 também conhecido como papa Urbano IV.

Não só os relatos de Juliana tiveram influência sobre Urbano IV, pois registra-se também o acontecimento do Milagre de Bolsena. Nesse acontecimento, um sacerdote chamado Pedro de Praga realizou a celebração da Eucaristia em Bolsena após visitar o papa em Roma. Os relatos contam que durante essa celebração a hóstia consagrada começou a verter sangue.

O relato desse acontecimento espalhou-se pela região, alcançando até o papa Urbano IV, que, comovido, ordenou a criação da festa em 1264. Corpus Christi demorou a se popularizar. Somente a partir do século XIV, a festa ganhou importância e notoriedade, espalhando-se pelas igrejas construídas na Europa.

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Foto-montagem: ©MárioSilva

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